おはこんばんは〜＼(^o^)／♪
今回も前回のブログの続きで東国三社参り
の第二弾を書いて行きたいと思いますので
お付き合い頂けたら嬉しいです(*^^*)
さて前回は鹿島神宮について書きましたが
今回は息栖神社をご紹介していきます♪♪
②息栖神社
息栖神社は、鹿島神宮、香取神宮とともに
東国三社と呼ばれ古くから信仰を集めて
きた三社のうちの一社です。
関東以北の人は伊勢に参宮したのち、禊ぎ
の「下三宮巡り」と称してこの三社を参拝
したといいます。こちらの解説は前回の
東国三社参り①でご紹介していますので
そちらをお読みください(^^)
岐神を主神とし相殿に天鳥船神、住吉三神
を祀っています。
出典: フリー百科事典『ウィキペディア』
○岐神
岐の神
（クナド、くなど、くなと -のかみ）
とは、古より牛馬守護の神、豊穣の神とし
てはもとより、禊、魔除け、厄除け、道中
安全の神として信仰されている。 日本の
民間信仰において、疫病・災害などをもた
らす悪神・悪霊が聚落に入るのを防ぐとさ
れる神である。また、久那土はくなぐ即ち
交合・婚姻を意味するものという説もある
別名：久那土神、久那止神、久那戸神、
久那斗神、車戸神、来名戸祖神、岐神、
衝立船戸神、車戸大明神、久那度神、
クナド大神、クナトの神、クナト大神、
熊野大神、久刀
概要
「くなど」は「来な処」すなわち「きては
ならない所」の意味。もとは、道の分岐点
峠、あるいは村境などで、外からの外敵や
悪霊の侵入をふせぐ神である。
道祖神の原型の１つとされる。
読みをふなと、ふなど -のかみともされ
るのは、「フ」の音が「ク」の音と互い
に転じやすいためとする説がある。以下
のように意味から転じた読みが多い。
岐（ちまた、巷衢とも書く）または辻
（つじ）におわすとの意味で、
巷の神（ちまたのかみ）
または辻の神（つじのかみ）
峠の神、みちのかみとも言う。
また、障害や災難から村人を防ぐとの
意味でさえ、さい -のかみ（障の神
塞の神）さらに「塞ぐ」の意味から転じて
幸の神、生殖の神、縁結びの神、手向けの
神の意味を併せるところもある。
神話では『古事記』の神産みの段において
黄泉から帰還したイザナギが禊をする際、
脱ぎ捨てた褌から道俣神（ちまたのかみ）
が化生したとしている。
この神は、『日本書紀』や『古語拾遺』
ではサルタヒコと同神としている。
また、『古事記』では『延喜式』
「道饗祭祝詞（みちあえのまつりのりと）」
の八衢比古（やちまたひこ）、八衢比売
（やちまたひめ）と同神であるとしている。
『日本書紀』では、黄泉津平坂（よもつひら
さか）で、イザナミから逃げるイザナギが
「これ以上は来るな」と言って投げた杖から
来名戸祖神（くなとのさえのかみ）が化生
したとしている。これは『古事記』では、
最初に投げた杖から化生した神を衝立船戸神
（つきたつふなどのかみ）としている。
なお、道祖神は道教から由来した庚申信仰と
習合して青面金剛が置かれ、「かのえさる」
を転じて神道の猿田彦神とも習合した。
治安が安定してくる平安後期以降は、往来に
置かれた道祖神は道標（みちしるべ）として
の役割を持つようになる。仏教の説く六道輪
廻の概念から生じた末法思想を背景に、六道
に迷った衆生を救う地蔵菩薩信仰が民間で
盛んとなり六地蔵が置かれるようにもなった。
○天鳥船神
鳥之石楠船神（とりのいわくすふねのかみ）
は、日本神話に登場する神であり、また、
神が乗る船の名前である。
別名を天鳥船神（あめのとりふねのかみ）
天鳥船（あめのとりふね）という。
神産みの段でイザナギとイザナミの間に産ま
れた神である。『古事記』の葦原中国平定の
段では、天鳥船神が建御雷神の副使として
葦原中国に派遣され、事代主神の意見をきく
ために使者として遣わされた。
しかし『日本書紀』の同段では天鳥船神は
登場せず、事代主神に派遣されたのも稲背脛
という別の者になっている。稲背脛は「熊野
諸手船、またの名を天[合＋鳥]船」という船
に乗っていったというが、古事記では天鳥
船神が使者となっている。また熊野諸手船
は美保神社の諸手船神事の元である。
○住吉三神
『日本書紀』では主に
底筒男命（そこつつのおのみこと）
中筒男命（なかつつのおのみこと）
表筒男命（うわつつのおのみこと）
『古事記』では主に底筒之男神
中筒之男神・上筒之男神（読み同じ）
と表記される3神の総称である。
住吉大神ともいうが、この場合は住吉大社に
ともに祀られている息長帯姫命（神功皇后）
を含めることがある。
住吉は、元は「すみのえ」と読んだ。
かつての神仏習合の思想では、それぞれ
薬師如来（底筒之男神）、阿弥陀如来
（中筒之男神）、大日如来（上筒之男神）
を本地とすると考えられた。
以上 ウィキペディア。
息栖神社の御神体は井戸となっており全国
でも大変珍しく、この井戸には忍塩井
(おしおい)という清水が湧きだしており
お水取りといって、持ち帰ることもできます。
利根川河口近くに位置する息栖神社では
海水と淡水が混ざるエリアになるのですが
忍塩井では海水を押し返し清水のみが湧き
だしているそうですよ(*^^*)
ちなみに忍塩井という名前は、この事に
由来しています♪♪
井戸は二つに分かれておりそれぞれの井戸
の中には男瓶・女瓶が置かれています。
瓶と言っても男瓶は銚子の形を女瓶は土器
の形をしているようです。
井戸の水が澄んでいる日しかこれらは見る
ことが出来ないらしく見事拝むことが出来
れば幸運が訪れると言われています。
はよが覗いた際はばっちり中に居るお魚達
まで見えました〜(^o^)
さらには女瓶の水を男性、男瓶の水を女性
が飲むことで二人の仲が良くなり結ばれる
ご利益があると言われています。
カップルには見逃せないご利益ですね＼(^o^)
ここまでお読み頂きありがとうございます
東国三社巡りを計画されている、皆さんの
ご参考になれば幸いです＼(^o^)／
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